От Афин до гнева
Почему урок истории, прочитанный Рубио, обернулся против него в Иране
ТЕГЕРАН – Выступление госсекретаря США Марко Рубио 7 октября на холме Пникс в Афинах, в котором он сослался на Древнюю Грецию, призывая к возрождению Запада, и назвал Исламскую Республику Иран «культом смерти», вызвало волну гневных реакций по всему Ирану — от высокопоставленных чиновников и бывших дипломатов до ученых, газет и пользователей социальных сетей.
Хотя Рубио представил свою речь как защиту западной цивилизации, простирающейся от древних Афин до Соединенных Штатов, иранские респонденты почти единодушно охарактеризовали её как избирательное, политизированное прочтение истории, направленное на создание идеологического прикрытия для продолжающейся войны между США и Ираном.
Официальные лица: Противоречие и искажение
Наиболее подробный официальный ответ поступил от представителя Министерства иностранных дел Эсмаила Багаи, который написал на X, что Рубио свел западную историю «от Древней Греции до Америки Трампа» к прямой, непрерывной линии.
«Это как раз пример анахронизма: искажение исторического времени путем неуклюжего смешения таких понятий, как Греция, Рим, христианство, Европа, Америка и, наконец, Америка прежде всего», — написал Багаи. «Как будто Америка пришла к выводу, что вместо откровенного запугивания на ковбойском языке лучше оправдывать свою политику запугивания и силы под прекрасными неоновыми огнями философии истории».
Багаи добавил, что Рубио отделил греческое понятие «тумос» от его исторического и философского контекста и переосмыслил его как восхваление власти, конкуренции и национальной воли: «Он предлагает не философию истории, а искаженную и извращенную версию истории, призванную оправдать воинственную и разжигающую войны политику администрации США».
«Опасность такого искаженного изложения истории заключается не только в неверном толковании прошлых событий, но и в присвоении прошлого для легитимизации неприкрытой силы и ее освящения в настоящем», — сказал он.
Али Акбар Велаяти, старший советник лидера Исламской революции, сосредоточил внимание на высказывании о «культе смерти»:
«В недавней речи Рубио кроется вопиющее противоречие: непоколебимость «до последнего человека» восхваляется в контексте Древней Греции, в то время как стойкость великой иранской нации осуждается и клеймится как «культ смерти»».
«Господин Рубио, ваша проблема не в Исламской революции, а в сильной и независимой иранской цивилизации», — добавил Велаяти. «Прославление сопротивления в „себе“ и презрение к нему в „другом“ — это не цивилизация, а философия, служащая господству».
Глава Комиссии по национальной безопасности парламента Ибрагим Азизи написал в X: «Страна, история которой началась с резни коренных народов и никогда не прекращалась из-за колониализма и кровопролития, обвиняет Ахеменидов — авторов первой в мире декларации прав человека — в преступлениях! Ваша мерзкая натура недовольна Ираном и иранцами».
Мохсен Резаи, секретарь Высшего совета национальной безопасности Ирана, и спикер парламента Мохаммед Багер Галибаф отреагировали, напомнив о пленении римского императора Валериана сасанидским царем Шапуром I в 260 году н.э., и предупредили: «Любой, кто вмешивается в историю, должен быть готов к ее повторению».
Министр культурного наследия Реза Салехи Амири заявил: «Иран нельзя определить одной войной, одним королем или одним правительством. Цивилизованные корни Ирана глубже и прочнее, чем продолжительность существования многих современных держав. К Ирану необходимо обращаться на языке уважения».
Бывшие министры иностранных дел: переработка отходов в Хантингтоне
Бывший министр иностранных дел Мохаммад Джавад Зариф отреагировал дважды. В одном из постов, где он поделился фотографией с выставки IRDEXPO, посвященной возможностям сельских и кочевых народов, он написал, что выставка дает «возможность взглянуть на иранскую цивилизацию; страну с богатым культурным и художественным наследием, насчитывающим несколько тысяч лет», и добавил, что «Рубио настолько невежественен и ослеплен властью, что не может понять, как Иран ассимилировал захватчиков в свою богатую культуру».
Комментируя цели Рубио, Зариф сказал: «Это попытка создать нарратив, представляющий вражду западного мира с Ираном как цивилизационную вражду. По сути, они перерабатывают то, что г-н Хантингтон выдвинул в 1990-х годах, но на очень вульгарном и ненаучном уровне. Как я уже сказал, не только г-н Рубио, но даже его спичрайтер не понял, что он говорил».
Бывший министр иностранных дел Али Акбар Салехи кратко заметил: «Господин Рубио! Что вы думаете об угрозах Трампа? Земля Кира не враждует с цивилизацией».
Вали Наср, профессор Университета Джонса Хопкинса, написал на X, что Рубио представляет вторую версию теории Хантингтона о «столкновении цивилизаций». «Вместо противостояния между исламом и Западом он изображает цивилизационное противостояние между Ираном и Западом. Таким образом, эпоха исламофобии уступает место «иранофобии»».
Дипломатические насмешки и гнев в социальных сетях
Посольство Ирана в Боснии присоединилось к негативной реакции в сети, опубликовав фотографию древнего иранского кувшина и написав: «Иранский кувшин в 10 раз старше вашей страны».
В социальных сетях реакция была весьма разнообразной: иранские пользователи высмеивали и критиковали Рубио в различных формах.
Один пользователь написал о речи: «Рубио напоминает о древних иранцах как о врагах колыбели западной цивилизации, Древней Греции, и называет Ксеркса, царя Ахеменидов, захватчиком и агрессором. Но этот отсталый, регрессивный иранец всё ещё думает, что, заявив: „Я перс, а не мусульманин“, он может обелить себя и выдать себя за западного».
Другой пользователь написал: «Рубион в Афинах начал свою речь с нападения Ксеркса и Ахеменидов на Грецию. Прошло 25 веков, но госсекретарь США до сих пор использует войну Ирана с Древней Грецией, чтобы объяснить «сегодняшние угрозы Западу»».
Первые полосы газет Тегерана
Скандал доминировал в иранской субботней прессе. Три национальные ежедневные газеты — «Джам-е-Джам», «Фархиктеган» и «Ватан-е-Эмруз» — посвятили свои первые полосы выступлению, опубликовав репортажи и комментарии с критикой высказываний Рубио.
Газета Vatan-e Emrooz опубликовала на первой полосе символическую фотографию Рубио в древнеримской военной форме со щитом и мечом, утверждая, что он пытается обосновать историко-идеологическую целесообразность войны Америки против Ирана.
Комментариев нет:
Отправить комментарий